Фундамент для русской избы

Обновлено: 15.05.2024

Избы славян всегда удивляли и не перестают удивлять иностранцев. Не царские хоромы, расположение вещей в доме непривычное, но зато все продумано.

Мы продолжаем говорить о строительстве изб на Руси.

Дома из бревен Предки возводили быстро, в руках мастера дело спорилось! Для начала попробуем разобраться, почему же наши Пращуры в большинстве своем строили себе большие терема, а их потомки строят себе маленькие избушки. Рассмотрим, почему русичи стали строить маленькие избы. А ответ здесь напрашивается сам собой – раньше жили большими Родами, в каждом Роду было в основном не менее девяти детей, а еще родители, дедушка с бабушкой, также вместе могли проживать еще и дяди и тети (братья и сестры отца, которые еще не создали своих семей). В общем, и этих перечислений достаточно, чтобы понять, что в небольшой избе все бы не разместились даже при современном расчете жилой площади на одного человека в доме.

А раньше строили из расчета - около 20 кв. м. на одного человека, проживающего в доме, то есть, обеспечивали каждого индивидуальным пространством. В одной из статей мы с вами рассматривали строение человека, и всем уже известно, что человек - это не только физическое тело, у него есть также и энергетические тела, и им, как ни странно, тоже нужно место. По типу того как мы можем соприкасаться физическими телами, мы так же соприкасаемся и энергетическими.

Сегодня пространство по площади не соответствует природной необходимости, поэтому человек и не может полностью расслабляться, отдыхать и гармонично чувствовать себя в современных жилых строениях. Это зачастую сказывается и на здоровье.

Маленькие дома начали строить не так давно, численность в Родах стала меньше, возможности и условия жизни людей поменялись. Постепенно небольшой дом стал считаться нормой. Перестав жить Родами, в единстве, славяне утратили не только необходимость, но и просто возможность строить огромные теремные постройки, которые обычно строили всем Родом, сообща собирая на них материал. И только сила единства рождала прекрасные шедевры архитектуры. В них каждый человек ощущал себя легко и свободно.

Печи в таких теремах были устроены так, что при минимальном расходе дров тепло сохранялось длительное время. Плюс правильная ориентация бревен (северение) также способствовало сохранению тепла. Строение дышало и хранило тепло, как большой живой организм.

Использовали славяне при строительстве в основном топор, так как он не рвал волокон древесины, а как бы запечатывал их, продлевая, таким образом, срок их службы. Пилы тоже использовали, но только для внутренних работ. Пила, в отличие от топора, рвет волокна, что делает древесину уязвимой для воды. Гвозди и металлические скобы при возведении изб старались не использовать, основная причина в том, что вокруг «железки» дерево быстрее начинает гнить. Вместо гвоздей пользовались деревянными костылями (колышками, клиньями). Наверное, именно благодаря этому, некоторые памятники деревянного зодчества XV-XVI века сохранились и до наших дней. И это несмотря на их солидный возраст – более 300 лет.

В основе любой деревянной постройки на Руси - сруб. Сруб - это скрепленные в четырехугольник бревна - срубленные. Каждый из рядов бревен почтительно зовется «венцом».

Вообще вариантов возведения срубов было очень большое количество (только сегодня известно более 50). Различаются они технологией и традициями возведения.

Для начала определялось место, где должна была стоять изба (способов было множество: кто то сам чувствовал или определял при помощи лозы и т.д). Располагали сруб по сторонам света. Особо важным было правильно сориентировать вход в жилище (с какой стороны будет расположен). Например, с южной стороны делали только в общественных зданиях, если в жилой избе сделать вход с юга, то у вас будет «проходной двор». В основном вход в жилое помещение располагали с восточной стороны, чтобы входить в свое жилье «вслед за Солнцем». Строительство сруба наши Предки начинали с выкапывания неглубокой ямы, которую потом засыпали песком или глиной, создавая некий барьер холоду, проникавшему в дом от земли. В некоторых местностях яму заполняли валунами или бревнами, укладывая сверху первый - нижний «венец». Бывало и такое, что постройку избы начинали со столбов, вертикально вкопанных по углам. Затем к ним крепили венцы.

Предки всегда гармонично мастерили свои строения, соблюдая правила и интуитивно чувствуя, что и как нужно делать. Так, если продлить мысленно крышу до земли, то строение образно представит собой пирамиду.

А пирамида у нас делится на 3 энергетические зоны. Верхняя - условно плюс, средняя – нейтральная и нижняя - противоположная плюсу. По этому принципу строили и хоромы. Верхний этаж горницы для отдыха и подзарядки. Средний этаж для гостей и различных общих помещений, а в нижней части хранили всевозможные заготовки и продукты.

Вокруг дома сажали деревья, делали ягодники. Получая дополнительную подпитку от дома, они лучше росли, плоды были крупнее и слаще. Ведь всем уже известна давно фраза: «Наши Предки жили в гармонии с Природой».

Основные отличительные черты различных технологий постройки кроются в количестве стен, а также в способе крепления бревен. Четырехстенка, или «клеть» – самая простая конструкция дома, размер которого зависел от длины и толщины бревна. «Клеть клетью, поветь поветью», — так говорили наши Предки, подчеркивая надежность сруба, если сравнивать его с поветью - отрытым навесом. Двери в клетях делались как можно ниже, а окна, наоборот, повыше, чтобы тепло как можно меньше уходило из избы. Клеть, перегороженная внутри стеной — «перерубом», называлась пятистенкой. Сложные конструкции – из шести или восьми стен применяли в основном при строительстве теремов и храмов.

Некоторые срубы устанавливали на «подклеть» - нижний вспомогательный этаж, в ней хранили припасы и хозяйственный инвентарь.

Также в ряде изб делались «повалы»: расширяющиеся кверху венцы сруба как бы образовывали карниз. Само слова «повал» (от «повалиться») часто использовалось на Руси. К примеру, верхние холодные общие спальни в домах называли «повалушей», и туда уходили спать летом, чтобы не чувствовать жар от печи во время приготовления пищи – поваляться или повалиться.

Чтобы увеличить размер избы по длине или ширине, строители никогда не сращивали бревна. Они просто ставили рядом еще один или несколько срубов.

По типу крепления, бревна в избах чаще укладывали «в обло» (от «оболонь» («облонь») - наружные слои дерева). Для сравнения, можно рассмотреть слова «облекать, обволакивать, оболочка», произошедшие от этого же корня. Этот тип крепления предусматривал, чтобы концы бревен немного выходили за пределы стены. Сруб «в обло» считался самым надежным и теплым.

Если бревна крепились «в лапу», то их концы, прихотливо вытесанные и действительно напоминающие лапы, не выходили за пределы стены снаружи. Венцы здесь, как и у избы «в обло», тоже плотно соприкасались между собой, но зимой из углов могло тянуть холодом.

Сруб «в режь» (положенные «редко») применялся чаще для хозяйственных построек. При таком креплении бревна укладывались неплотно, по парам, друг на друга, часто не скрепляясь вовсе.

Поскольку климатические условия на Руси не баловали наших Предков теплом, постройки старались ставить кучно, вместе, пристраивая к клети подсобные помещения: «крыльцо», «сени», «двор» и пр. Крыльцо вело в дом, за ним следовали сени (от «сень» - тень, затененное место). Вместе они образовывали переднюю часть постройки, называвшуюся в древности «всходом».

Крыльцо часто устанавливали на «помочах» (или «выпусках»). Это были такие длинные бревна, концы которых были «выпущены» из стены. И само крыльцо поэтому называлось «висячим».

Сени в избе устраивались с одной целью - не дать теплу зимой выходить сразу на улицу.

Если дома были 2-х или 3-х этажные, то верхний этаж был для покоев хозяев, гостей туда не пускали. Для этого был первый этаж, где и были гостевые комнаты.

Что и говорить, наши Предки наши знали толк в строительстве. Строили быстро, надежно, на века. Нам бы у них поучиться!

История дома из сруба, фундамент, способы изготовления дома из сруба, отбор древесины для изготовления дома. Как строили фундамент, исходя из этих полученных сведений, всё больше застройщиков предпочитают дома бревенчатые. Которые срублены из бревна по технологии ручная рубка с протеской бревен вручную. Именно срубленные, поскольку при их создании с успехом используют старинные способы рубки.

История дома из сруба на Руси, дерево в строительстве использовали с незапамятных времён. Жилые дома, бани и амбары, мосты и изгороди, ворота и колодца. Мы отечественная строительная фирма, из Вологодской области активно возрождаем традиции деревянного зодчества.

В нашей компании есть свои профессионалы, посвятившие жизнь изучению способов деревянного строительства. Секретов рубки, без которых сооружение качественного бревенчатого дома из сруба просто немыслимо. Восстановленные старинные способы рубки, подсечки, протёски они с умением применяют для рубки современных бревенчатых домов из сруба.

История рубленного дома

История дома из сруба, для начала заглянем в историю.

Небольшой жилой дом на Руси назывался избой (от др.- слав. истьба, истопка – «отапливаемый жилой сруб»).
Большой дом именовался хоромами. Как избу, так и хоромы составляли из нескольких срубов-клетей – по их количеству дома давали название – «двойня», «тройня», «четверня» и т.д. При этом каждая из клетей-срубов могла иметь определённое количество разгораживающих её внутренних стен (пятистенок, крестовый).

В средней полосе наиболее часто рубили избу из трёх клетей (трёхчастная), отапливаемую жилую и холодную (летнюю) горницу которой разделяли сенями. Как правило, именно сени служили входом в дом из бревна, к которому вёл всход -крыльцо. Чтобы превратиться в хоромы, такая избы должна вырасти вверх.

Над сенями надстраивали вышку-терем (теремом называли отдельно стоящую высокую жилую постройку, соединявшуюся с основным домом переходом). Над центральной границей делали помещение для застолий-пиров – повалушу, которая иногда приобретала вид башни и становилась композиционным центром постройки.
На чердаке летней части избы с главного фасада устраивали не отапливаемую женскую комнатку с низким потолком (при входе в неё мужчины обычно склоняли голову) – светёлку. Бревенчатые стены сруба дома служили дополнительными опорами крыши.

Проект будущего сруба дома нужен не только строителям, сколько вам: необходимо тщательно продумать планировку рубленого дома. Ведь бревенчатое здание, не кирпичное, где можно относительно легко заложить дверной проём в одной перегородке и прорубить в другой.

Комфорт- уют рубленного дома из бревна

История дома из сруба, бревенчатый дом из бревна ручной рубки прекрасен внешним видом. И дополнительный уют приносит янтарно-золотистая цветовая гамма, природный цвет нашей северной древесины. Достаточная прочность, хорошие теплотехнические качества, а так же богатые художественные выразительные возможности дерева. И станет понятно, почему спрос на деревянные дома с дерева в последние годы растёт. Из широко используемых для строительства из хвойных пород дерева (сосны, ели). Наибольшей популярностью пользуется сосна, ель что обусловлено практичностью и свойствами древесины.

Бревенчатые дома, брёвна для изготовления колодца сруба отбирают поштучно и самым тщательным образом. При этом предпочтения отдают бревнам ровным, из первого става и без дефектов. Для удаления коры применяют обработку ручным скобелем, что помогает максимально сохранить верхний защитный слой древесины. А это, в свою очередь, является гарантией долговечности (обработанное оцилиндрованное бревно защитный слой, как правило, теряет).

Только ручная рубка сруба дома позволяет использовать брёвна большим диаметром и длиной до 11 метров. Укладку венцов ведут по правилу «комель к вершине». Понятно, что такие брёвна ни кто искусственным способом не сушит, они имеют естественную влажность (25-40%).

Затем срубленный колодец из бревна должен отстоятся. Кстати, «ручная рубка» называется ещё и потому, что профили угловых соединений(чаша, лапа) и горизонтальных стыков. Выполняемые на каждом венце, отличаются индивидуальной формой (каждое бревно имеет собственный, неповторимый профиль). Именно по этому механизация процесса их «создания» практически невозможна даже в наше время.

История фундамента сруба дома

История дома из сруба, фундамент в старину, что мы об этом знаем? Одно правило, точно знаем, во все времена для строительства домов, основой был фундамент. Не важно как он изготавливался и каким способом.

В старину нижний окладной венец сруба часто клали прямо на землю, а чтобы он меньше гнил, бревна подбирали более толстые и смолистые.
В некоторых случаях их дополнительно обжигали на медленном огне.
При этом вокруг стен для тепла устраивали земляную насыпь – завалинку.

В Сибири для нижних венцов обязательно использовали лиственницу, древесина которой не боится влаги, а, следовательно, гнили.
Ещё один способ борьбы с грунтовой влагой – подкладывание под углы и середину окладных венцов крупных плоских валунов. Между ними и бревном раньше помещали– бересту.
Обрезки толстых брёвен – «стульев» — или так называемых лап – стоящих вниз корнями выкорчеванных пней. У современных застройщиков значительно шире возможности выбора конструкции фундамента и материалов.
Так, для Севера и Центра России характерна высокая изба с подклетям. Подклеит имел отдельный выход на улицу и использовался как кладовая, мастерская, помещение для скота и птицы .
Конечно, основанное на значение подклети иное — предохранить расположенную над ним дом со сруба. От идущего от земли холода, защитить от снеговых заносов зимой и паводков весной.

Повал

История дома из сруба, в русском деревянном зодчестве понятие «повал» означает расширение верхней части сруба. По плавной кривой путем постепенного выпуска наружу венцов, образующих подобие бревенчатого карниза.

Имеющие такую опору свесы крыши могут быть значительно увеличены, а значит, лучше защитят бревенчатые стены сруба дома от дождевой воды. Это так сказать, практическая сторона. Если говорить о стороне эстетической, этот не хитрый приём позволяет придать дому некоторую величественность.

Гульбище

История дома из сруба в старину, жилые рубленые дома ручной рубки имели ещё и такой архитектурный элемент, как гульбище. Это галерея, опоясывающая стоящий на высоком подклети дом на уровне первого, а иногда и второго этажа. Опирается конструкция на выпущенные концы балок перекрытия, усиленные упирающимися в стену деревянными подкосами, либо на выпуске брёвен повала.

Настил дощатый, боковое ограждения – перила, лежащие на балясинах (плоских или объемных).

Над гульбищем обычно делают на вес. Если эта конструкция располагается на уровне второго этажа, навесом служит свес ската крыши, который поддерживает резные стойки.

Эту статью могут комментировать только участники сообщества.
Вы можете вступить в сообщество одним кликом по кнопке справа.

Выбравъ подходящее место для постройки избы, надо озаботиться приведениемъ его въ надлежащий видъ. Прежде всего - со всего участка, который придется подъ избой - надо снять слой растительнаго перегноя и разрыхленнаго грунта; Место надо выровнять, снять все бугорки, кочки и холмики и засыпать съ плотной утрамбовкой ямки, ложбины и канавки; следуеть также озаботиться устройствомъ легкой покатости изъ подъ избы наружу; эти меры необходимы въ целяхъ устранения застоя воды въ подполе, если она какъ-нибудь попадетъ туда, напр. въ виде снега.

Подготовивъ место, приступаютъ къ разбивке строения. Разбить здание - это значитъ наметитъ на земле расположение стенъ и фундаментовъ.

Если здание небольшое - то первый венецъ плотники обыкновенно рубятъ по шаблону, сбитому изъ досокъ; если возводимое здание более крупнаго размера, то разбивку делаютъ на земле посредствомъ натянутыхъ на кольяхъ веревокъ (рис. 1). Въ этомъ случае, веревки надо натянуть на колья 1.1. такимъ образомъ, чтобы они пришлись подъ осями будущихъ стенъ. Колья 2. 2. надо забить въ центр каждаго фундаментнаго столба. Когда разбивка сделана - надо проверить правильность угловъ; это делается посредствомъ бичевы, натянутой наискось изъ угла въ уголъ (на рисунке 3 положение бичевы показано точками подъ знаками а - а) и узелками отмечаютъ ея длину отъ угла до угла; затемъ бичевку переносять въ другое положение (на рис.l. б - б) такъ, чтобы она пошла наискось черезъ другие углы; если узлы совпадутъ съ вершинами этихъ угловъ - то все углы прямые, если же разстояние между узлами окажется больше или меньше разстояния между вершинами второй пары угловъ, то значить въ разбивке или углы косые, или стороны неравны - и тогда надо перебить угловые колья.

Рис.1. Разбивка фундамента

Достигнувъ равенства сторонъ и угловъ после целаго ряда проверокъ и перестановокъ кольевъ, приступаютъ къ рытью ямъ для фундаментныхъ столбовъ. Но туть возникаетъ новый, чрезвычайно важный вопрос,. неправильное решение котораго можетъ вызвать впослъдствии большия бъды: на какую глубину рыть ямы для фундаментовъ? На решение этого вопроса будуть влиять два обстоятельства: во-первыхъ - свойства грунта. Свойства грунта имъютъ большое значение для построекъ большихь, массивныхъ, тяжело загруженныхъ, какъ напр. амбаровъ, скла-довъ, мельницъ; на легкую крестьянскую избу они мало влияния оказываютъ; но, конечно, желательно поставить фундаментъ на более прочномъ материке, защищенномъ отъ перемежающейся воды .Во-вторыхъ - промерзание грунта, зависящее отъ степени суровости зимы и ея снъжности. Въ нашемъ районе (среднее Поволжье) грунтъ промерзаетъ на глубину около двухъ аршинъ. Надо помнить твердо правило: подошва фундамента должна быть заложена ниже линии промерзания грунта, ибо, какъ раньше было выяснено, промерзание грунта имъетъ крайне вредное влияние на устойчивость и прочность построекъ.

1. Фундаментныя опора. Какъ уже раньше было выяснено, самымъ дешевымъ и простымъ видомъ фундаментныхъ опоръ являются большие камни, подкладываемые подъ углы и стены строений. Но такой родъ фундаментовъ, хотя и отличается дешевизною, ведетъ впоследствии къ дорогимъ ремонтамъ и на него следуетъ смотреть лишь какъ на временную миру, на одинъ - два года, пока хозяинъ соберется съ силами и подведетъ более надежные фундаменты. При употреблении камней надо выбирать болъе крупные изъ нихъ (до 1 арш. въ стороне основания) и более правильные по форме; особенно желательно, чтобы камень имелъ ровную, плоскую нижнюю поверхность, такъ какъ угловатый или округленный камень можетъ дать подъ тяжестью строения передвижение. Камень надо для большей устойчивости углубить на некоторую часть въ землю и плотно притрамбовать вокругъ него землю. До постановки постояннаго фундамента - за временнымъ надо внимательно следить и ухаживать: не допускать подтекания воды, размягчения и разрыхления грунта около него, подкапывания его домашними животными и птицами.

2. Деревянные фундаменты. Второй типъ фундаментныхъ опоръ более надежный и более распространенный - деревянныя стулья, представленные на рис. 2. Стулья а, имеющие въ диaметре б 8 вер., размещаютъ на разстояние отъ 1,5 до 4 арш., смотря по грузу здания и плотности грунта; причемъ наблюдают, чтобы стулья непременно находились подъ углами постройки и подъ каждымъ пересечениемъ степь. На стулья надоназначать самый крепкий и здоровый лесъ, напр. дубовыя бревна или комли сосны. Длина стульевь должна быть такова, чтобыони доходили до материка или немного ниже лиши промерзания грунта и кроме того возвышались бы надъ поверхностью земли оть 12 вершк, до 1 арш. Bepхниe концы ихъ уравниваютъ подъ ватерпасъ и нарубаютъ шипы для принятия нижнихъ стенныхъ бревенъ.

Провежутки между стульями забираютъ: во-первыхъ горизонтальными бревнами, па концахъ которыхъ нарубаютъ шипы, а въ стульяхъ выбираютъ соответственные пазы; во-вторыхъ, двумя рядами досокъ б и в или пластинъ, вставляемыхъ въ пазы, промежутокъ между ними заполняют какимъ либо худымъ проводникомъ тепла, напр. изгарью, золою и пр.

Съ целью передать грузъ на большую площадь грунта, нижниe концы стульевь упираютъ въ большой камень. Часто плотники вместо этого подкладываютъ обрезокъ доски; этого не следует, допускать, такъ какъ доска скоро сгниетъ и стулъ опустится.

Более надежный и правильный приемъ - это установка стульевъ на крестовину изъ брусьевъ, крестовина дълается изъ 4 - 6 вершковъ брусьевъ длиной 1,5 - 1,25 аршина, срубленныхъ въ полдерева. Тамъ где требуется еще большая устойчивость стула, дълаютъ еще и подкосы: на угловые - по четыре откоса, на промежуточные по два (рис. 2). Промежуточные стулья можно устанавливать не на крестовину, а на отдельный обрезокъ бруса длиной 1,25-1,5 ар.

Еще до установки стула надо принять мъры противъ его загниваиния въ земле. Самый простой, дешевый и надежный способъ - это обжигание его. Но плотники дълаютъ это безъ всякаго понимания и ихъ обжигание часто не достигает цели. Дъло въ томъ, что гниению подвержена главнымъ образомъ та часть стула, которая находится у поверхности земли, так какъ именно эта часть постоянно меняетъ степень своей влажности: то стра-даетъ отъ брызгъ, отъ ливней, то отъ сухости: обжигать необходимо часть бревна на полъ-аршина - на аршин, ниже земли, и на полъ-аршина выше. Нижнюю часть бревна можно совсъмъ не обжигать, такъ какъ она будетъ находиться въ постоянной влажности. Неопытные же плотники обжигаютъ именно нижний конецъ бревна, что бесполезно. Вмъсто обжигания бревна: его можно осмолить; хороший способъ применяют многиe крестьяне, обкладывая стулья берестой, это тоже предохраняютъ отъ гниения, но обкладывать опять-таки слъдуетъ ту часть, которая находится у поверхности земли.

Фундаментныя опоры въ видъ деревянныхъ стульевъ, хотя и не долговечны, но, при хорошемъ хозяйском уходе, они могутъ хорошо послужить; стоимость ихъ не высока и ихъ легко заменить въ случае необходимости новыми или каменными фундаментами.

Рис.4.

О кирпичных фундаментах. Кирпичные фундаменты могутъ быть двухъ родовъ: въ видъ отдельныхъ столбовъ, и в, видъ сплошныхъ стенъ. Послъдние редко осуществляются въ деревняхъ по причине своей дороговизны, и потому мы здесь будемъ говорить только о столбахъ. Все, что было раньше сказано о подготовке грунта для деревянныхъ стульевъ - действительно и для каменныхъ фундаментовъ, то-естъ: подошву каменного столба надо закладывать немного ниже линии промерзания грунта; стараться поставить столбъ на материкъ; не делать подъ столбъ подсыпки; яма для столба, а следовательно и сами столбъ должны иметь строго отвесныя стенки. Располагать столбы надо подъ каждымъ угломъ и подъ каждымъ пересечениемъ стенъ, и на разстоянии не более 4-хъ аршинъ одинъ оть другого. Толщину столба брать лучше всего въ 2,5 кирпича (1 аршинъ), а промежуточные можно допустить 2Х2,5 кирпича (12 верш.Х1 арш.). После выкладки столба засыпать прозоры между грунтомъ и кладкой. Первый венецъ сруба нельзя накладывать прямо на кладку, такъ какъ растворъ извести дурно влияетъ на дерево: подъ венецъ надо подложить, или двойной слой толя, или просмоленныя доски. Выложенные столбы редко оказываются въ одномъ уровне своими вершинами - и выравнивание ихъ подъ общий ватерпасъ производится именно подкладываниемъ просмоленных досокъ различной толщины.

Рубка въ лапу (рис. 4 б. д.) предпочитается теперь для жилыхъ домовъ, потому-что представляетъ некоторое сбережение на длине бревенъ и на толщин косяковъ и прибоинъ обшивки, но углы въ этой рубке не такъ обеспечены отъ промерзания, какъ при рубкъ въ чашку. Такие срубы изъ 5-ти вершк., леса необходимо внутри штукатурить съ подбивкой войлокомъ подъ наружные углы.

С другой стороны при рубке в лапу - углы здания, обшиваемые снаружи досками, защищены отъ действия непогоды, тогда какъ при рубке съ остаткомь выступавщие концы бревенъ скоро гниютъ. При лап безусловно необходимъ потемоч-ный крюкъ (рис. 4 -д).

Если наружныя стены сруба предположено обшивать, бревна въ венцы кладутъ комлями попеременно въ разный стороны: для чистой рубки бревна приводятъ сначала въ одну скобу т. е. изъ конуса вытесываютъ цилиндръ (бревно одинаковой толщины), чтобы швы сруба были горизонтальны. Срубъ прокладываютъ паклею одновременно съ нарубкою венцовъ, но при этомъ надо слъдить за правильностью работы: наемные плотники часто гръшатъ (отъ неумъния или намъренно - для облегчения и ускорения работы) темъ, что вытесываютъ пазъ несогласно округленно бревна, дълаютъ его настолько глубокимъ, что бревно ложится не всей постелью, а только кромками (рис. 3). Снаружи такая припазовка выглядитъ правильной и тщательной, а въ действительности она очень непрочна: черезъ такой неплотный пазъ легко устанавливается дутье; проконопатить его трудно, а сами кромки быстро обминаются подъ тяжестью вышелележащихъ бревенъ и сильно садятся, что вызываетъ общее разстройство строения.

Когда требуется особенная тщательность припазовки - срубъ рубятъ на сторон, безъ пакли, затемъ разбираютъ его и переносятъ на место, на паклю. При установке сруба - нижний в'енецъ кладется на шипы стульевъ, a прочие венцы на вставные шипы. Шипы ставятъ другъ отъ друга на разстоянии 3 арш., а въ некоторыхъ венцахъ и менее, такъ, чтобы около каждаго косяка было по одному вставному шипу не тоньше 1 дюйма и не короче 5 дюймовъ. Надо следить за темъ, чтобы шипы не приходились другъ надъ другомъ, а постоянно чередовались Плотники часто и здесь фальшивятъ темъ, что для облегчения загонки шипа - делають его слишкомъ бочкообразнымъ.

Для конопатной работы следуетъ брать паклю пеньковую и только за недостаткомъ ея - льняную, но лучше всего просмоленную или джутовую, получаемую изъ старыхъ трепаныхъ канатовъ. Въ смоляной конопатке не могутъ заводиться паразиты, какъ напр. моль, клопы и др.

Первую проконопатку следуетъ делатъ не ранее 3-хъ ме-сяцевъ по окончании сруба, чтобы дать ему равномерно оеесть; вторую черезъ годъ; особое внимание надо обращать на проконопатку угловъ.

Конопатить срубъ слъдуетъ кверху слабее, чемъ внизу, такъ какъ отъ крепкой загонки пакли венцы приподымаются. Для оконопатки одной квадратной сажени стены съ одной стороны при бревнахъ толщиной 5 вер. требуется пакли пеньковой около 0,25 пуда (при подсчете пакли оконные и дверные проемы не выкидываются).

По окончании рубки нижний венецъ следуетъ осмолить или обложить берестой.

Строительство дома у любого народа со «времен сотворения мира» считается неким актом творчества. И все потому, что оно включает в себя всю мудрость, таинство и мировоззрение народа. Славяне издревле возводили свои жилища и постройки из дерева. С давних времен мастеров по дереву считали творцами невероятной силы, причастными к особым знаниям о Мире.

Наши Предки, возводя дома для своего Рода, находились в гармонии с окружающей Природой. Ловко используя её особенности, Пращуры стремились сдружиться с Природой, стать ее частью. Находясь в единстве с ней, развиваясь в полном взаимопонимании, они, достигали, порой чудесных результатов в этом трудоемком и ответственном деле.

Избы именно рубили, потому, что делали топорами без единого гвоздя.
А что у нас делает топор, как не рубит! Вот Вам и «сруб», и «рубленая изба»!

Слово строительство подразумевает – строи ‘ ть то есть три формы строи ‘ ть: длину, глубину и высоту.

В детстве все любили считать кольца на спиле дерева, даже есть такое мнение, что сколько колец на спиле – столько и лет дереву. А если внимательно присмотреться, то можно заметить, что эти кольца смещены к одной стороне – к северной. Плотность древесины в этой части больше. И это свойство тоже использовали при закладке дома. Существовало понятие - северить бревна. То есть, бревна укладывали северной стороной наружу, что позволяло строению дышать. Так как с внутренней стороны строения плотность древесины более разряженная и мягкая, то изнутри наружу воздух циркулирует нормально, так, что даже угар выйдет. Более твердая древесина снаружи не пропускает воздух внутрь. Соответственно, в жару в деревянном доме прохладно, а в морозы - тепло. Вот и получается, что само строение – дышит и живет.

Причина широкого распространения древесины в строительном деле на Руси кроется не только в том, что она прекрасно сохраняет тепло, а, значит, подходит для любых климатических условий, но и в том, что она способна делиться своей особой энергетикой с людьми. Получался своеобразный симбиоз человека и строения. Изба хранила и защищала человека, а человек подпитывал своей энергией строение, тем самым продлевая время его существования. Ведь ни для кого не секрет, что брошенные избы и дома очень быстро разрушаются.

Дерево, как строительный материал, на Руси, в частности, использовалось повсеместно. Почти до XV века большинство построек были деревянными. Чего только не строили из дерева: избы, боярские дома, заборы, амбары, бани, крепости, храмы. Самые значительные строения возводили из выстоянных бревен, возрастом более сотни лет. Единственным критерием размера постройки были размеры бревна – его длина и толщина. На строительство в основном старались брать безветочное бревно, то есть такое, у которого ветви располагались вверху. Отсюда и выражение: строить «без сучка без задоринки».

Наши Предки знали, где можно рубить, а где нельзя рубить деревья для постройки жилища. Ведь для жилья пригодно только живое, наполненное жизненной силой Древо.

Сейчас уже всем известно, что такое силовые линии земли, что есть положительные точки и противоположные им. В определенных точках дерево наполнялось соответствующей силой. Не зря существовали такие понятия как «белый Лес» и «черный Лес».

Они сохранились у нас и в народных сказках: «и шли по белу лесу и птицы им пели и ягод и грибов было видимо не видимо». Или: «и заехал он в черный лес, где птицы не поют цветы грибы не растут».

Славяне знали о существовании зон жизненной активности и неактивности, другими словами о точках приема и точках излучения. А потому они знали не только о том, где и какое дерево можно использовать, но и на каком месте можно и нужно строить дом.

Славяне придерживались еще нескольких правил при заготовке древесины для строительства:

- никогда не вырубали деревья, которые росли на берегах рек, так как корни сохраняют берег от разрушения:

- обязательно высаживали новые деревья в еще большем количестве, чем вырубали.

Дерево для возведения любого из видов сооружений подбирали очень тщательно – исходя из свойств древесины, а также из условий местности и будущего предназначения постройки. Особым почетом пользовались хвойные сорта древесины – лиственница, сосна, ель. Но не оставались без внимания и дуб, липа, осина и другие. Наиболее прочной хвойной породой является лиственница. Одно из главных ее свойств – она принимает черты металла и не гниет, но только когда постоянно стоит в воде. Потому она и наиболее широко использовалась при строительстве в морских или приморских зонах проживания.

Сосна, благодаря большому содержанию смол и своей природной мягкости, идеально подходила для возведения сруба. Смола внутри и на поверхности бревна после его просушки как бы склеивала волокна древесины, что наделяло ее водоотталкивающими и теплоудерживающими свойствами. Поэтому сосну часто использовали, возводя конструкций в условиях, когда влажность воздуха высокая.

Дуб также часто использовали, ведь его древесина не гниет в воде. Наши Предки часто возводили из него колодцы и делали сваи для построек в болотистой местности.

Липу часто использовали при строительстве амбаров (ее не трогали грызуны), бань и хлевов (она хорошо держит тепло). Ее минус только в том, что она боится грибка.

Осина могла использоваться при изготовлении полоков в бане, так как хорошо стягивает излишки и негативную энергию.

Еловая древесина более плотная, чем у сосны, и ее сложнее обрабатывать, однако воздух в еловой избе необычайно чист.

Как правило, для стен изб и крепостей использовались бревна из «просмоленных на корню» сосен и лиственниц, а из легкой ели делали крышу. И только там, где эти породы деревьев были редкостью, использовали крепкий дуб или березу.

Заготовляя древесину, мастера подходили к этой задаче особо тщательно. На одну небольшую избу требовалось до 150 бревен.

Принимаясь за строительство, наши Предки, прежде чем ударить топором по дереву, просили у него прощения и объясняли необходимость своего поступка, а также приносили требы. Они очень тщательно обращали внимание на многие приметы.

Существовало поверье о том, что нельзя рубить старые или сухие деревья, лучше дать им умереть своей смертью в лесу. Нельзя использовать «буйные» деревья – те, что выросли на пересечении дорог или в месте лесных троп. Считалось, что сруб из них будет шатким и ветхим.

У наших Предков есть Мудрость: «для постройки жилья Рода вашего не рубите мертвого и спящего Древа, и не тревожьте Древа в полнолуние. Ибо не узрят Боги жилья вашего, и домовой не приглядит за добром вашим. Вы ищите только Древа ожившие, сок Сырой Земли по весне испившие. Принесите избранному Древу прощение и поднесите для него дары и угощения. В который благодатный день на Неделе начнёте ставить жильё Рода вашего, тот Бог-Покровитель и поможет вам»

Если объяснять понятнее, то:

- мертвое древо не брали, потому как в нем уже нет жизненных сил, такое дерево не дает энергетического наполнения жилища (отсюда и то, что жилище не узрят Боги и домовой не приглядит за ним).

- спящее древо даже в полнолуние подпитывается энергией луны, оттого его нельзя было тревожить в это время дерево.

- еще по весне высматривали и выбирали те деревья, которые можно будет зимой взять на строительство

- проснувшиеся весной деревья уже испили сок матери Сырой Земли, то есть они живые.

- у деревьев под сруб просили прощение и подносили им дары и угощения.

- рубили зимой в последнюю четверть луны - ближе к новолунию и в новолуние.

Наряду с рубкой деревьев, будущему хозяину не стоило забывать про сбор мха для утепления постройки и законопачивания щелей. Процесс сбора мха был также связан с приметами. Домовладелец должен был каждый день собирать кучки мха и оставлять их на неделю. В последний день нужно было смотреть, под какой из кучек нет жучков и червячков, в тот день и следовало заготавливать мох. Также щели между бревнами конопатили конопляной паклей.

Многие секреты постройки жилищ из бревен живы и поныне, а деревянные избы – настоящие шедевры творчества народных мастеров, продолжают и сегодня радовать глаз! В следующей статье мы рассмотрим с Вами, как же строили избы, с чего начиналось строительство и чем завершалось.

О деревянных избах говорить можно бесконечно долго, потому как много в них всего интересного (в других статьях мы поговорим с Вами, например, о печи). Но сегодня речь пойдет о крыше, венчающей все строение и являющейся логическим завершением сруба. Не зря о своем доме даже сегодня мы говорим: «Есть крыша над головой».

Крыша, или кровля – это завершение дома, его верх, вершина, вот и корень у всех трех общий слов - «верх». В зависимости от богатства и предназначения постройки, верх (крыша) мог быть самым разнообразным: начиная от острой крыши - шпиля (капищные крыши) и заканчивая почти плоскими - для амбаров, овинов.

Крыши средней формы использовали при постройке изб. Самые простые из них - «клетские», которые представляли собой обычную двускатную крышу, устанавливаемую сверху на клеть (сруб).

Как и весь сруб, двускатную крышу, старались возводить также без гвоздей. Ставили ее на две торцовые стены, предварительно устроенные так, что верхние бревна клали друг на друга уменьшающиеся, в виде ступенек. Такие бревна называли «самцами», отсюда и название всей крыши целиком - «самцовая». На каждый из самцов укладывали длинные продольные жерди — «дольники», или «слеги» (одинаковый корень со словами «слечь, лечь»).

В слеги, в свою очередь, врезали поперек тонкие стволы деревьев, срубленные так, чтобы они были с ответвлением, которое направляли вверх для поддержания других бревен. Из-за их сходства с куриной лапой эти стволы прозвали «курицами». Курицы держали выдолбленное бревно — «поток», в который стекала дождевая и талая вода. На курицы и слеги сверху клали широкие доски кровли, и они упирались в паз потока.

Чтобы лучше защитить дом от осадков, необходимо было как можно тщательнее перекрыть самый верхний стык досок — «конек» (или «князек»). Для этого под него подкладывали толстую «коньковую слегу». Поверх конька ставили «охлупень», часто еще называвшийся «черепом» или «шеломом». Охлупень представлял собой выдолбленное снизу бревно и, как шапка, прикрывал, охватывал конек «шеломом» или «черепом». Завершению охлупня часто придавали форму коня, утки или оленя.

Крыли крыши на Руси чем только можно: то дерном, перевернутым корнями кверху с подстеленной под него берестой, то соломой, связанной в пучки и прижатой сверху жердями, то щепой от осиновых поленьев (дранкой), уложенных словно рыбья чешуя, то тесом из досок. Конечно, покрытие тесом считалось самым дорогостоящим, ведь для его изготовления необходимо было найти ровное бревно, надколоть его вдоль в нескольких местах, забивать клинья в эти надколы и раскалывать его таким образом на тонкие досочки. Неровности подтесывали топором – отсюда и название «тес».

Обычно крышу покрывали двумя слоями: нижний слой — «подтесок», верхний - «красный тес» (от слова «красивый», то есть парадный, лучший). Подтесок, или подскальник, клали для лучшей герметичности («скала» - скалываемая с берез береста). Если крышу делали с изломом, то нижняя, более пологая часть называлась «полицей» (от слова «пола» — половина).

Фронтон избы важно именовался «челом». Его часто украшали, нанося на него обереговую резьбу. Подкровельные слеги на концах также старались закрыть от дождя – для этого служили «причелины», верхний стык которых прикрывали «полотенцем» - тоже часто украшенным узором.

«Коньки-охлупни», как и чело с полотенцем, также ставился не столько для красоты, сколько для защиты. Поскольку конь всегда считался священным животным и был связан с Божественным Миром, считалось, что он защищает жилище от сил зла. Наши Предки часто к задней части конька для пущей убедительности прикрепляли еще и хвост из мочала, что делало избу целиком похожей на коня, где дом – это его тело, а четыре угла – его ноги. Бывало, что и настоящий лошадиный череп мог стоять на месте конька (отсюда и одно из древних названий охлупня – «черепное бревно»).

Еще в конструкции крыши было много других не менее важных частей, названия которым «бык», «огниво», «гнет». Все они выполняли свою основную роль – делали крышу конструктивно более прочной, оттого и названия такие.

Помимо своих обычных функций защитной и удержания тепла, кровля выполняла функцию приемника сборника и транслятора энергии, при правильном расположении хором, в зависимости от количества скатов. Например, восьмискатная кровля каждой своей гранью принимала энергию двух Чертогов. Сливы с кровли служили не просто водостоком. Воду, стекавшую с крыши, собирали и использовали, так как считалось, что она напитывалась информацией и заряжалась.

Одной из функций угловой крыши был сброс лишней и негативной энергии, чего нет в современных домах с прямой крышей. Поэтому в них так тяжело находиться. Мало того, что все перемешано и все проживающие в доме влияют и взаимодействуют друг с другом, так еще и выхода для энергии нет.

Как бы то ни было, наши Предки знали толк в постройке изб, чтобы они служили веками, даря защиту, «чувство дома» и ощущение Родины каждому члену Рода.

Читайте также: