Для чего нужны в юрте напольные покрытия

Обновлено: 05.05.2024

Совсем скоро в Туве состоится один из двух главных праздников – Наадым. День животноводов не обойдётся без красочного юрточного городка. 13 июля в местечке Тос-Булак пройдёт традиционный конкурс «Лучшая юрта». Каждому гостю праздника захочется зайти в юрты, попробовать праздничное угощение. При этом стоит помнить о правилах поведения, которые должен соблюдать каждый человек вне зависимости от национальности.

Как вы думаете, кто-нибудь когда-нибудь высчитывал площадь юрты? А мы это сделали. Помогла в расчётах этнограф Национального музея Тувы Шолбана Хонук-ооловна Монгуш.

Зал «Мир тувинцев» краеведческого музея республики – одно из любимых мест каждого посетителя. Здесь можно познакомиться с настоящей тувинской юртой, которую многие видели разве что в интернете. В экспозиционном зале представлен диаметральный срез шестистенной юрты. Ширина – около шести метров. Умножим квадрат диаметра на число Пи и получаем площадь, равную 28, 27 квадратного метра. Меньше однокомнатной квартиры, но со всеми необходимыми зонами.

«Юрта – исконное жилище кочевых народов, в том числе тувинцев. К сожалению, в последнее время мало знают о юрте. Народ в основном живёт в поселениях в домах и квартирах. Но юрты продолжают приносить пользу. Хотя бы в нашем музее. Проходят экскурсии, мероприятия, национальные праздники в юрте и у юрты. Когда встречаем Шагаа – новый год по лунному календарю обязательно приглашаем гостей к нашей юрте. Тут мы проводим все обряды, рассказываем о традициях, обычаях народа, правилах поведения, которым должен следовать тувинец», – рассказала Шолбана Хонук-ооловна.

Этикет, которому нужно следовать в юрте

Правила начинают работать, когда гость только приближается к жилищу. Обычно жили небольшим поселением – аулом, состоящим из нескольких юрт.

Когда гость подходит к юрте начинают лаять собаки, хозяева уже знают, что кто-то приближается. Если человек на коне, то нужно спешиться заблаговременно, за несколько метров до юрты и коновязи. Сразу входить в юрту неприлично. Нужно создать какой-либо шум. Можно покашлять у входа, почистить обувь, потоптаться на одном месте. Ведь стучать в дверь не было принято. Это делалось, чтоб не застать хозяев врасплох и не создать неудобную ситуацию.

Хозяева могут встретить у юрты или внутри, если в этот момент заняты делами. Гость проходит по левой стороне юрты. Если гость – пожилой, уважаемый человек или приехал издалека, то его приглашают повыше, поглубже в юрту. Это место прямо напротив входа называется «дөр». Если приходит несколько человек, те, кто моложе, усаживаются по левой стороне и ближе к выходу.

Зоны в юрте не разделены стенами

«Левая сторона более свободна, она как коридор. А правая сторона – женская. Там сидит хозяйка дома, там готовится еда, там стоит единственная кровать, над которой висит колыбель. На этой стороне находятся младенцы с мамой и сюда проходить гостям категорически запрещено», – говорит этнограф.

Шолбана Хонук-ооловна удивила сравнением левого сектора юрты с коридором. Но, если подумать, юрта зонирована так же, как и современные квартиры. «Дөр» – это гостиная с обеденной зоной, левая сторона – коридор, а правая женская сторона – это спальня. Согласитесь, никто не заходит в спальню к хозяевам, это личная территория. Так же и в тувинской юрте. Только зоны тут не разделены стенами.

Нельзя вмешивается в разговор старших

«Есть ещё одно правило, которому следовали неукоснительно: нельзя проходить перед старшим человеком. Моё поколение и те, кто старше, знают этот запрет. Хозяйка юрты сидит на своей стороне, следовательно, неуважительно будет проходить прямо перед ней. Запрет на нарушение границ правой стороны юрты можно объяснить и таким образом», – рассуждает Шолбана Монгуш.

Гостю обязательно наливают чай. Угощение накрывали в основном на напольное покрытие, ковры – ширтеки. В особых случаях чай и еду ставили на низкие деревянные столики – ширээ. Принимать пиалу с чаем гостю нужно двумя руками, немного приподнимаясь. Это говорит об уважении к хозяевам.

Когда в аул приезжают гости, дети и молодёжь не может вмешиваться в разговор старших. Если ребёнок остаётся в юрте, то он сидит молча, или выходит по какому-либо поручению старших.

Без гостинцев не принято ходить по юртам. Подарки отдают хозяйке, которая первым делом, если это еда или питьё, кормит духа огня. Это может делать только хозяйка или хозяин.

Осквернять, загрязнять очаг строго запрещено! Нельзя оставлять мусор даже возле очага. Мусор собирается отдельно. В чистоте должна содержаться вся территория аула.

Юрта и Чум — два разных жилища

На территории современной Тувы сменилось несколько каганатов. Это, естественно, оставило отпечаток на быте и культуре народа. Но, по словам этнографа Шолбаны Монгуш, юрты это не коснулось.

«Традиции менялись, но незначительно. Основа оставалась такой же. Были незначительные изменения по форме древнего жилища. Ранее юрты были приподняты и заострены к верху. В ближайшее (в исторических масштабах) время она расширилась. Но это не трансформация чума в юрту. Это изначально два разных вида жилища», – считает Шолбана Хонук-ооловна.

Действительно, юрта – жилище центральных и западных тувинцев, а чум – таёжных жителей. В тайге с юртой неудобно, что бы ни говорили о её транспортабельности и быстрой возводимости. Чум полегче, покомпактнее. Его делают из бересты, шкур и палок.

Переноска юрты (алачик) целиком на руках, аил Камбека уроч. Эдиаль в сист. р. Сусамыр, Загорный р-н, Пишпекский округ, Горное Семиречье, Кыргызстан. 1925 г.

Покрытие юрты

Вся деревянная конструкция юрты покрывалась войлоками кийиз. Для покрытия стен юрты средних размеров нужно было 3, а для большей - 4-5 войлоков туурдук (на юге - тутуу). Ширина каждого войлока в среднем равнялась 1,7-2 м, длина - 2,5-5,5 м. В Алайской долине, в отличие от других районов, туурдук делали удлиненным, пришивая к верхнему краю полосу из черной кошмы шириной 25-30 см - тутуу баш. Такими войлоками закрывали 2/3 купола, а верхнюю его часть покрывали специальными кошмами - узук. Часто юрты, имевшие 4-6 звеньев, бывали закрыты сплошными кошмами котёро туурдук, не доходившими до земли на 25-30 см. К верхним углам кошм пришивали тканые шнурки туурдук боо, при помощи которых они и укреплялись на деревянных жердях. В большинстве случаев такими покровами пользовались неимущие слои населения, тогда как состоятельные кыргызы покрывали ими только маленькие юрты жайлоо уйу которые брали на летние пастбища. Купольных покровов было два: передний алдынкы узук и задний терку узук трапециевидной формы с вырезанным вверху полукругом и округлой нижней частью. Каждый из них, покрывая купол, спускался на туурдук, а вверху доходил до дымового отверстия. Края войлоков обшивались толстым шерстяным шнурком жээк (Антипина, 1962. С. 161-166; Алым-баева, 2000. С. 92-107).

Отверстие дымохода закрывали войлоком квадратной формы - тундук жабуу. К каждому углу пришивали веревку. Три из них, называемых жан боо, крепились к поясу юрты кырчоо, а одна оставалась свободной - ей открывали отверстие дымохода. Дверной проем закрывал занавес высотой около 160 см и шириной 80 см. Он состоял из двух частей: верхней треугольной - кёнчек и нижней прямоугольной - эшик. Кенчек изготовляли в технике узорной циновки. Нижняя, основная, часть состояла из двух скрепленных между собой прямоугольных полотнищ: внутреннее изготовляли из чия, а внешнее из войлока.

Снаружи решетчатые стены юрты оборачивали циновкой из чия, высота которой в среднем достигала 130-140 см.

Зимой циновка была дополнительной защитой от холода, а в жару, когда поднимали нижние края туурдука, она хорошо пропускала свежий воздух.

Устанавливая юрту, сначала растягивали правое, а затем левое крыло, между ними оставляли промежуток для дверной рамы, потом с двух сторон продолжали растягивать остальные стенки, правильно соединяя боковые короткие планки - саканак. Затем ставили дверную раму, укрепляли шнурком капшыт тацгыч боковые короткие планки и уже после этого скрепляли верх раздвинутой стенки узорной тесьмой баш чалгыч. Многие мастерицы старались делать для всех частей юрты одинаковую узорную тесьму. После установки стенок юрты начинали строить купол. Для этого мужчины при помощи шеста бакан поднимали обод, а женщины с трех сторон вставляли по одной жерди в отверстие обода, привязывая ее нижний конец к развилкам планок стенки. После того, как все жерди были установлены, купол юрты укрепляли. Для этого узкой длинной тесьмой уук тизгич обматывали каждую жердь немного выше ее изгиба. В холодное время года, прежде чем оборачивать стенки юрты циновкой, их по нижнему краю обматывали полосой орнаментированного войлока шириной 40-60 см, которую в Кетмень-Тюбинской долине называли чий аяк, в Таласской - кереге баймак, а на Тянь-Шане - кереге тангыч. Для скрепления и украшения стен юрты предназаначалась и тканая полоса тегирич шириной 20-25 см. В Чуйской долине и на востоке Иссык-Куля ею опоясывали верхнюю часть стены, на Тянь-Шане — верхнюю и среднюю, в других районах севера Кыргызстана тегирич пропускалась под жерди, а в некоторых районах юга ее располагали по сгибу купольных жердей.

Саймалачик - круглая низкая палатка, составленная из ууков и тундука и покрытая кошмами как верх юрты. Летовка в долине р. Арпа. Чештю-бинская вол., Нарынский уезд, Семиречье, 1924 г.

В Алайской долине верхнюю часть стены юрты опоясывали тканой полосой -кереге тацуу, сшитой из нескольких полос таким образом, что их орнамент не повторялся (Антипина, 1962. С. 162-166).

После размещения внутренних декоративных полос и стенной циновки навешивали дверное полотнище, укрепляя его тесьмой, а затем начинали закрывать стенки юрты войлоками. У многих групп кыргызов снаружи юрту опоясывали войлочной веревкой, на Тянь-Шане - также орнаментированным войлоком шириной 10-20 см, а на юге - узорной тесьмой (Алымбаева, 2000. С. 92-107).

Сойломо - кошемная палатка, двускатная. «Один скат играет роль задней стены, и под кошмой укреплен его член. На две вертикально установленные палатки надета длинная продольная палка сверху; скаты образуются натянутым на колышки арканом. Угол кошмы откинут для удобства фотографирования». Летовка в долине р. Арпа. Чештюбинская вол., Нарынский уезд, Семиречье. 1924 г.

Жилищем тюркских и монгольских кочевников с древних веков служит юрта. Из чего сделана она? Путешественники называли Монголию «страной войлочных юрт». Вот вам и ответ на вопрос. Но конечно же, пережив десятки веков, это переносное жилище имеет ряд особенностей и приспособлений, помогающих быстро собрать и разобрать ее. Поэтому однозначный ответ здесь будет неуместным. Давайте попробуем разобраться, из чего сделана юрта – дом монгольских и тюркских кочевников.

Жилище скотоводов кочевников

До средины ХХ века в Монголии у населения практически не было постоянных домов, исключение составляли религиозные сооружения, то есть храмы, монастыри и другие. Жители страны для проживания использовали переносные монгольские юрты, которые устанавливали на новых пастбищах для скота. К слову сказать, юрты использовались не только в Монголии, но и в Казахстане, Киргизии, Туркмении, Туве и Бурятии.

Для кочевых народов более удобного и комфортного жилища не найти. Теплая, она убережет от морозов, холодных степных ветров. Защитит от знойного южного солнца. Юрта устроена таким образом, что ее довольно просто разобрать, погрузить на верблюдов или конную повозку, чтобы перевезти в другое место. В настоящее время им на замену приходят автомобили.

История появления юрты

Время появления юрты принято относить к бронзовому веку, XII-IX векам до н. э. Это подтвердить могут статуэтки, найденные в захоронениях I тысячелетия н. э. В арабских, среднеазиатских, китайских миниатюрах можно увидеть изображения навьюченных верблюдов, перевозящих детали юрты. С течением веков юрты не претерпели какие-либо изменения. Они остались практически неизменными.

Различия между монгольскими и тюркскими юртами

Принцип устройства юрты (жилища многих азиатских народностей) идентичен, но у каждого народа есть свои особенности и отличия. Они происходят в основном из-за природных условий. Например, казахские юрты ниже, чем киргизские. Это объясняется тем, что в Казахстане очень часты более сильные степные ветра, чем в горной Киргизии. Юрты монголов, бурятов и тувинцев еще ниже. Это можно объяснить строением потолка. Туркменские и татарские юрты имеют деревянные двери, а казахские и монгольские – полог из простеганного войлока.

Юрты может строить не каждый. В Монголии это делают специальные мастера, которые передают свое ремесло из поколения в поколение. Монгольские юрты признаны самыми удобными и «технологичными». Каркас для них изготавливается из тоненьких жердочек, которые специальным способом вытачиваются из лиственницы. В настоящее время процесс изготовления автоматизирован. Юрты киргизов изготавливают из молодых ивовых прутьев, поэтому они получаются воздушными и высокими. Их делают вручную, и стоят они намного дороже.

Из чего сделана юрта?

Жилище кочевых народов полностью соответствует их образу жизни. Она практична, быстро разбирается и собирается. Детали для ее устройства легкие, что делает удобной перевозку. Войлок не пропускает дождь, он довольно прочный,а самое главное - он обладает высокими тепловыми качествами, что делает жилище теплым. Для перевозки достаточно двух верблюдов, один из которых перевозит каркас, а другой - войлок, его покрывающий.

В крыше юрты делается отверстие, через которое она освящается днем. Оно также служит для устройства очага. Основные части юрты изготовлены из дерева. Покрытие делают из валяной овечьей или верблюжьей шерсти.

Основные части

В описании юрты можно заметить, что в монгольской и тюркской практически одинаковые основные части каркаса, к ним относятся:

Несмотря на то что юрте уже не одна сотня лет, она и поныне используется жителями Монголии, Казахстана, Киргизии, Бурятии и Тувы. При этом многие городские жители, имея в городе квартиры, пользуются юртами. Из чего сделан вывод, что и в наше время эти жилища не утратили своей актуальности. Для перевозки ее в настоящее время используются автомобили.

Особенности юрты

Кроме того что юрта защищала своих жителей от мороза и зноя, у нее были свои особенности. Через верхнее решетчатое отверстие (тундюк / шанырак) выходил дым от очага, не попадая в помещение. После того как наступала ночь, отверстие затягивалось при помощи аркана, а с наступлением дня применялось для освещения юрты.

Чтобы проветрить юрту в жаркий летний день, достаточно поднять боковые войлочные полотна, покрывающие решетчатые стенки, свежий воздух поступит в помещение. Фома юрты обтекаемая. Именно такая форма позволяет выдержать большие ветровые нагрузки.

Расположение юрты

Монгольская юрта всегда ставится входом на юг. Это правило. Если рассмотреть фото юрты, то можно увидеть, что напротив входа (с северной стороны) располагалось изображение божества, которому поклоняются хозяева. Сюда сажали самых почетных гостей. В центре юрты располагается очаг. Условно вся площадь помещения разделена на две части. Восточная часть – женская половина, а западная – мужская, где рядом с дверью находится постель старших хозяев и все самое ценное: седла, упряжь, оружие.

С другой стороны от двери находится посудный шкаф и символ достатка семьи – взбивалка для кумыса. Как мы видим на фото юрты, внутри все деревянные конструкции, стойки, решетки окрашиваются в яркие тона. Чаще всего в красный или оранжевый. Пол юрты покрывается войлоком, который нередко расписывается ярким орнаментом.

Юрта – часы

Все внутреннее помещение условно делится на 8 частей. Это делается неспроста. Мы говорили о том, что юрта ориентирована на юг. Тут дело в том, что свет, проходя через отверстие в потолке, падает на один из секторов, позволяя хозяевам определить время. Это своего рода часы, только вместо циферблата выступают части юрты. Они носят весьма своеобразные названия.

Время, когда необходимо было доить животных, носило название «тигр» и равнялось 4 часам. Время, когда нужно было выгонять скот на пастбище, называлось «часом зайца» и равнялось 6 часам. В восемь часов наступает «час дракона», когда кипятят молоко. В 10 часов (название: «час змеи») делали сыр. В «час лошади», в 12 часов, нужно провести дойку. В 14 часов, в «час овцы», занимались домашними делами. В 16 часов, «час обезьяны», скот возвращался с пастбищ. 18 часов, «час курицы» - пора последней за день дойки.

Обычаи, связанные с посещением юрты

С давних пор сохранилось множество традиций и обычаев, связанных с посещением монгольских юрт, несоблюдение которых может быть расценено хозяевами как знак неуважения к ним. Например, если вы увидели в степи юрту, то не рекомендуется:

Чтобы вас не заподозрили в дурных намерениях, категорически запрещается:

Тихо заходить в юрту. Перед этим нужно позвать хозяев.
Не вносить с собой пустую посуду, лопаты, мотыги, все приспособления, которыми обрабатывают землю.
В монгольскую юрту нужно заходить с пустыми руками, всякую ношу оставить на улице.
Монголы никогда не отдают из очага огонь или молоко. По поверьям, когда отдаешь эти вещи, то из дома уходит счастье.
Нельзя свистеть. Свист сзывает злых духов.
Нельзя заносить огонь из другой юрты.

Эти поверья и обычаи пришли из древности, поэтому необходимо уважать и чтить их.

Цифры 7 и 11 у Монголов считались недобрыми, подобно числу 13 в Европе. Поэтому в юртах ханы в таком количестве старались не устанавливать, а цифры 81 и 108 монголы считали счастливыми.

В течении сотен веков современная монгольская юрта и старинная монгольская юрта по своей структуре и хозяйскому укладу практически не изменились.

В юртах на повозке раньше жили князья и ханы. «. дом, в котором они спят, они ставят на колеса, стенами его служат плетеные прутья, сходящиеся кверху в виде маленького колеса, из которого поднимается ввысь шейка, наподобие печной трубы». Одну такую повозку тянули 22 быка: «одиннадцать в один ряд вдоль ширины повозки и еще одиннадцать – перед ними, ее ось была величиной с мачту. У входа в повозку стоял человек, погонявший. быков, а все другие повозки следуют за ней ровным шагом» (Биллем Рубрук ) «Для меньших повозок при перевозке достаточно одного быка, для больших – три, четыре или даже больше, сообразно с величиной повозки» (Карпини, 1825, с. 95). «Телеги у них покрыты черным войлоком, да так хорошо, что хоть целый день шел дождь, вода ничего не подмочит в телеге, впрягают в них и волов, и верблюдов и перевозят жен и детей» (Марко Поло, 1873).

Монгольские скотоводы кочевники переезжали на телегах с одного места на другое и перевозили с собой юрту.

Вес юрты 250-270 кг.

Комплектация 4-х стенной юрты:

-Крыша (тооно) -1 шт.;

-Колья крыши(унь) -81 шт.;

-Стена (хана) - 4 шт.;

-Дверь (хаалга) -1 шт.;

-Внутр.подпорка криши багана -2 шт.;

-Войлок настенный (туурга)-3 /1 или 2 слоя/;

-Войлок на крышу (дээвэр)-2 /1 или 2 слоя/ ;

-Белый наружный чехол+внутренний потолочный- 1 комплект;

-Внутренний настенный занавес- 2-3 отрезка;

-Комплект веревок для юрты;

-Зачехленный квадрат войлока для закрытия светового отверстия крыши.

Войлок - подарок природы. Одним из таких древнейших материалов, популярным сейчас в Европе, сохранивших ручной способ производства и до сих пор используемых в странах Азии для производства одежды, обуви, жилья, декорации интерьера, является войлок.

Сырье для монгольского войлока - шерсть овцы, верблюда и яка - различается по качеству и цвету.  Процесс производства войлочного полотна ручной, трудоемкий, многоэтапный и не предполагает промышленной обработки.

«Никто не может точно сказать, когда и как появился этот материал. Существует много теорий. По одной из них войлок появился случайно, когда шерсть, в ходе ее использования, свалялась. И произошло это примерно в 6 тысячелетии до н.э.» - Мэри Брекетт, глава международной ассоциации мастеров по войлоку.

Монтаж юрты

Юрту начинают строить с правой стороны Двери соединяют со стенами при помощи опояски. Дверь монгольской юрты всегда обращена к югу. При этом дверь обязательно должна выходить на юг.

Есть восемь шагов, чтобы построить Монгольскую Юрту. Каркас верхнего отверстия юрты (дымник) кладут на два древка и с четырех сторон вставляют жерди (уни), закрепляя их в головках решетчатых стен. Затем, покрыв юрту тонким белым покрывалом, сверху кладут войлок. Перед тем, как завязать веревки верхнего покрытия, опоясывают стены юрты сверху и снизу. В самом конце на крышу кладут кошмо (покрытие дымника).

Шаг 1. Соединяются вместе внутренняя подпорка крыши и крыша.

Шаг 2. связывание стен верёвками

Шаг 3. Стены привязывают с обеих сторон к двери.

шаг 4. ставят на внутренние подпорки крышу

Шаг 5. устанавливают колья, которые соединяют крышу со стенами

каркас юрты готов.

Шаг 6. Покрывают юрту тонким белым покрывалом

Шаг 7. Сверху, справа налево, кладут войлок.

Шаг 8. В самом конце на крышу кладут кошмо (покрытие дымника).

Отсчет времени по "юртным" часам

До ХХ века отсчет времени велся по углу падения солнечного луча через дымник юрты на перекладины (уни), составляющие каркас крыши. Весь распорядок дня строился по показаниям солнечных часов.

Отсчет времени начинался с западной, мужской половины юрты.  Первый солнечный луч падал на дымник в час зайца, а последний - в час петуха/курицы.

Туулай саг (заяц) в летний период - время приближения восхода солнца (нара ургаха саг) - период с 4 до 6 часов утра;  Луу саг (дракон) - время восхода солнца («нара мандаха саг») - с 6 до 8 часов;  Хонин саг (овца) - послеполуденное время - с 12 до 14 часов;  Бишэн саг (обезьяна) - с 14 до 16 часов;  Тахяа саг (петух) - солнце идет к закату (нара шэнгэхэ саг) - с 16 до 18 часов;  Нохой саг (собака) - наступают сумерки с 18 до 20 часов;  Гахай саг (свинья) - с 20 до 22 часов;  Хулгана (мышь) - полуночное время - с 22 до 24 часов;  Үхэр саг (бык) - время после полуночи - с 00 до 2 часов;  Бар саг (тигр) - время рассвета - с 2 до 4 часов.

Бытовая обстановка юрты тесно связана с разделением хозяйственной деятельности на мужскую (справа от двери) и женскую (слева).

В западной, или мужской, половине юрты держали новорожденный молодняк. Это связано с тем, что в древние времена забота о приплоде скота и приготовление кумыса были чисто мужской обязанностью.

Левая, восточная половина юрты — женская. В изголовье женской кровати стоит сундук для шелковой ткани, одежды, украшений, ящик для рукоделья. Между кроватью и дверьми располагается шкаф с полками для кухонной утвари, ведер, посуды.

Стандартная внутренняя планировка гэра: 1) печь, 2) ящик для топлива (аргала), 3) низкий стол, 4) сундуки, 5) кровати, 6) шкафы, 7) полка кухонная, 8) кумысница, 9) умывальник.

В Монголии НЕ ПРИНЯТО или чем можно обидеть хозяина юрты:

Без спроса хозяев входить в юрту. Вплотную подъезжать к юрте на автомобиле. Следует остановиться поодаль и громко попросить убрать собак. Гость не здоровается через порог, обмениваются приветствиями, только войдя в юрту или перед юртой. Порог юрты считается символом благосостояния и спокойствия семьи.

Разговаривать через порог не принято. При входе нельзя наступать на порог юрты, садиться на него, это запрещено обычаем и считается невежливым по отношению к хозяину. Обычно монголы сначала в дверь просовывают голову, а затем переступают порог, не наступая на него. Оружие и поклажу, в знак своих добрых намерений, надо обязательно оставить снаружи. Гость обязан вынуть из ножен нож и оставить его за пределами юрты.

Нельзя входить в юрту тихо, неслышно. Нужно обязательно подать голос. Таким образом, гость дает понять хозяевам, что не имеет никаких дурных намерений. Нельзя заходить в юрту с пустой посудой и землеройными орудиями. Вносимая в юрту гостем пустая посуда, по монгольским приметам угрожает потерей счастья, лопата или другое землеройное орудие - к покойнику.

Нельзя входить в юрту с какой-либо ношей. Считается, что человек, сделавший это, имеет дурные наклонности вора, грабителя. Постороннему нельзя входить в юрту, где рожает женщина. Нельзя выносить и отдавать кому-либо огонь очага и молоко, чтобы с ним не ушло счастье.

Нельзя свистеть, так как считается, что это сигнал, созывающий злых духов. Запрещается давать огонь очага в другую юрту и брать его у незнакомого человека. Запрещается дарить нож и острые предметы. При застолье гости не имеют права менять свои места.

Для почетных гостей припасают специальные коврики, а теперь, например, и маленькие стульчики.

Монгольская юрта – здоровье народа! Монгольская юрта- экологически чистое и удивительно гармонирующее с человеческим организмом жилище, которое проверенно веками!

Всем доброго дня. Сегодня раскрою тему не самого обычного строения - юрты и особенностей её выбора. Расскажу о тех деталях, на которых многие экономят, но они являются показателем качества и увеличивают долговечность юрты. И если вы задумываетесь о приобретении юрты или аналогичных построек, то вам стоит дочитать эту статью до конца (в конце видео обустроенной юрты).

Но поговорим только о юртах в современном исполнении. Традиционными такие юрты уже не назовешь, они приспособлены для современного человека. А почему?

Так компрессионное кольцо юрты остеклено.

В традиционной юрте в центре крыши предусмотрено сквозное отверстие на улицу. То есть, если начинается дождь, в традиционной юрте нужно выскакивать на улицу и закрывать прореху в крыше. Иначе затопит. А если вас допустим нет на месте?

Также остекление позволяет проникать дневному свету внутрь в любую погоду, этого освещения уже достаточно для юрты.

В России разные производители предлагают остекление разными материалами от сотового поликарбоната (как на теплицах) до акрила (оргстекла) и монолитного поликарбоната. Разница в качестве и цене материала огромная.

Так самый дешевый конечно сотовый поликарбонат . Но он более хрупкий, даже сказал бы мягкий, соты внутри поликарбоната забиваются грязью и пылью со временем. Материал абсолютно не прозрачный. Долговечным его не назовешь.

Акрил (оргстекло) прозрачный, пока не формуется. При грубой формовке становится мутным. Желтеет со временем. Материал уступает по прочности монолитному поликарбонату.

Монолитный поликарбонат . Самый качественный из этого ряда материалов. Он абсолютно прозрачный, очень прочный, не желтеет. Хочу отметить производителя юрт "Современные юрты", поскольку они на остеклении своих купольных компрессионных колец используют только этот материал.

Вот разница монолитного поликарбоната и акрила на видео тест на прочность:

А самое интересное, что купольное окно делают открывающимся, даже с пульта! Вот посмотрите видео того же производителя "Современные юрты"

Утеплитель в современной юрте - холлофайбер

Да, именно. Войлок уже редко используется в юртах, а почему?

Все очень просто. Войлок - органический материал. В нем не просто любят откладывать личинки насекомые, жить осы. Есть более существенный недостаток. Если использовать юрту круглый год и зимой обогревать её, в утеплителе образуется точка росы (конденсат на стыке тепла и холода). А поскольку любая нормальная юрта имеет снаружи гидроизоляционный чехол, то высушить войлок нереально без его снятия. Ну конечно же никто не будет зимой снимать чехол и развешивать войлок на просушку в мороз. Чем холоднее на улице, тем больше "Воды" в стенах.

Из-за образования конденсата войлок намокает, что приводит не просто к снижению его теплоизоляционных свойств, поскольку он органический, войлок начинает преть. Образуется неприятный запах овчины, что идет в разрез с понятием современная юрта. Не должно быть личинок в стенах и запахов прелой кашмы в юрте для современного человека.

Некоторые компании используют дополнительный ветровлагозащитный чехол из специальной ткани. Он является дополнительной гидроизоляцией, позволяет продлить срок службы внешнего чехла. НО самое главное этот чехол выводит пары из утеплителя наружу. То есть утеплитель остается сухим. Для беспрепятственного отвода используется холлофайбер - он более паропроницаем.

ВНЕШНИЙ ВИД ЮРТ

Внешний вид современных юрт отличается заметно, благодаря дорогим материалам и технологиям.

Вот фото юрты производства компании "Современные юрты"

ВОТ ФОТО ОБЫЧНОЙ ЮРТЫ:

Другое в юрте все, они не просто отличаются, это два разных строения с разным качеством и материалов и работы и самое главное назначением. Цена конечно же тоже отличается, поэтому выбор остается за потребителем, в зависимости от каких целей есть потребность в юрте.

Каркас современной юрты уже не тот

Каркасы современных юрт сильно отличаются от традиционных. Мы сейчас рассмотрим особенности каркаса современной юрты.

В традиционной юрте реек нет вообще. Стены кереге изготовлены из расколотых веток и связаны верблюжьей кожей. Конечно же качество и прочность с таким материалами не регламентированы. Рассчитать надежность конструкции невозможно.

"В компании Современные юрты" к стенам, как к несущему каркасу добавили прочности. Рейки бОльшего сечения пилятся из отборной древесины и проверяются на прочность. Связываются капроновой веревкой с четко обозначенными параметрами прочности. Притом стена юрты не поставляется отдельными секциями! Производитель, который делает цельную стену. В итоге этой цельности упрочняется сама стена (меньше промежуточных доп связей) и ускоряется монтаж.

Очень важно, что "Современные юрты" вместо ленты стягивают каркасы металлическим тросом. Это натяжение позволяет создать большую жесткость конструкции.

Окраска каркаса

Покрытие пф эмалью и лаком уже в далеком прошлом. Нормальные юрты красят дорогими профессиональными красками и маслами для дерева. В результате нет аллергии и вредной химии. Обратите внимание на то чем красят элементы каркаса, контактирующие с улицей (дверь, компрессионное кольцо), поскольку именно им нужна бОльшая защита. Опять же вернемся к компании "Современные юрты". Они красят каркасы финскими красками на водной основе и маслами для дерева. Финские краски как раз применяются для внешних элементов. Качество и стоимость материалов видна на фото их работ. Такой подход заслуживает уважения.

Двери и окна в современной юрте

В современных юртах далеко не всегда применяют традиционные двери. Окна же спокойно вставляют в стены. Даже панорамные!

Что еще важно знать при заказе юрты?

Ну конечно же то, чтобы все было качественно. Я нашел производителя, у которого есть сертификаты качества. Поэтому я так часто упоминаю в статье о "Современных юртах" из Красноярска. Вот их сайт: современные-юрты.рф Так что если задумываетесь о покупке юрты, очень рекомендую их, поскольку их юрты и подход очень технологичен и их изделия заслуживают звания "Современной юрты".

КАК МОЖНО ОБУСТРОИТЬ ЮРТУ (ВИДЕО)

Обустройство юрты! Просто посмотрите на видео, как качественно можно обустроить юрту с сан узлом, кухней, это и есть современная юрта

Читайте также: