Поклонялись разводам мочи на стене

Обновлено: 02.05.2024

Раздел, посвященный проблеме псевдоправославных учений, суеверий, расколу и младостарчеству.

"Были и лжепророки в народе,
как и у вас будут лжеучители…"
2Пет.2:1

"Негодных же и бабьих басен отвращайся…"
1Тим.4:7

"Ибо люди будут… имеющие вид благочестия,
силы же его отрекшиеся. Таковых удаляйся"
2 Тим.3:2-5

Содержание раздела:

Разное псевдоправославнообразное
Культ "системы" псевдооздоровления Ксении Кравченко
Телегония - лженаучное учение
Рецензии на псевдоправославные книги, статьи и СМИ
Почитание лжестарцев и младостарчество
Почитание псевдосвятых (царя Иоанна Грозного, Григория Распутина, Славика Чербакульского и т.д.) и лжеосвятынь
Обновленчество
Раскольники и псевдоправославные секты
Лжеправославное понимание проблемы глобализации, информационного учета, контроля и финансов (ИНН, электронные карты и т.п.), пришествия антихриста
Георгия Кочеткова - псевдоправославная секта (Свято-Филаретовский институт, Преображенское содружество малых братств)

Разное псевдоправославнообразное:

Даже жалко, что сейчас не Средние века, а то сожгли бы этого схиигумена Сергия Романова за лжепророчества, если не начнется ядерная война. Но еще более меня удивляет, что схимник является духовником женского монастыря!

Размышления над одной из многочисленных православных сказок- Максим Степаненко
Классификация миссионеров по уникальным особенностям - иерей Александр Пермяков
Разбор одного объявления о церковно-приходской магии от одного старца - иерей Александр Пермяков
Два суеверия протестантов и православных - иерей Александр Пермяков
О семи видах поддельного "православия" - протоиерей Андрей Филлипс
Отзыв на декларацию "Об учении о "Русском мире"" и ереси этнофилетизма - протодиакон Андрей Кураев, Александр Дворкин
Дрожжи и закваска невежества - протоиерей Максим Обухов
О сказочном визите Сталина к святой Матроне Московской - иерей Николай Савченко
"О церковных суевериях". Листовка - Храм Новомучеников и исповедников Российских в Строгино
"О страхах пред ИНН и паспортами". Листовка - Храм Новомучеников и исповедников Российских в Строгино
Православная община или секта? Две истории пермяков, живших в "Покровской обители" - Сергей Феодосеев
Монастырский PR и "сбыча мечт". Поговорим о проблемах в современных русских монастырях - Олег Ляхов
Ересь царебожия как "реинкарнация" культа деизированных правителей древнего мира - Евгений Никольский
Список типичных "православных" наездов в форумах - Азбука Веры
Младостарчество и православная традиция - иерей Владимир Соколов
Авторитаризм в Православии и в "нетрадиционных религиозных движениях" - Виталий Питанов
Новая исповедь: декларация царебожия вместо раскаяния - иерей Даниил Сысоев
Отец Сергий Романов и его пропагандисты - иерей Георгий Максимов
Специальное предложение: крещение за тридцать тысяч рублей - протоиерей Алексий Уминский
Паршивый греховный лист, иконы Богородицы по гороскопу и тесные врата в рай - Елена Кучеренко
Двадцать вопросов иеросхимонаху Рафаилу Берестову - иерей Георгий Максимов
Поучение о религиозном невежестве - епископ Ириней Орловский
Обращение к Собору Русской Православной Церкви 1971 года по поводу новоявленного лжеучения митрополита Никодима Ротова - Николай Гайнов, протоиерей, Ф. Карелин, Л. Регельсон, В. Капитанчук
В уральском монастыре собирают подписи против ИНН и биометрии, запугивая верующих всемирным компьютером по имени Зверь- Newsru.Com
Протестантствующий протоиерей Константин Пархоменко отрекается от Слова Божия в пользу "современных ученых" и безбожных библеистов - Благодатный огонь
"Мытарства Феодоры" – псевдоправославный апокриф - протодиакон Андрей Кураев
Духовничество: ошибочное восприятие - игумен Петр Мещеринов
Про отчитки и схиигумена Сергия Романова - иерей Георгий Максимов
Пять вопросов себе: как не стать раскольником - Владимир Лычев
Псевдоправославная община Владимира Баканина (иеросхимонаха Димитрия) - иерей Георгий Максимов, Елена Давыдова
Осторожно мошенники: Владимир Баканин, выдающий за православного клирика иеросхимонаха Димитрия - Шуйская епархия
Чего не было в реальности с преподобным Серафимом Саровским- игумен Петр Мещеринов
О недостоверности агиографического сюжета кормления преподобным Серафимом медведя - протоиерей Георгий Павлович
Игорь Тальков как и.о. Искупителя - Валерий Отставных
"Развели по-божески": как устроен бизнес бродячих "батюшек" - Антон Скрипунов
Постановление Синода о пастырском произволе священников и монашествующих на приходах - Московская Патриархия Русской Православной Церкви
Жители украинского села долгое время поклонялись… разводам мочи на стене клуба - Пикабу
Ложные представления о Боге как источник суеверий - иерей Георгий Иоффе
Церковные суеверия - иерей Александр Пикалев
Церковные суеверия. Вера и суеверия - Юлия Кустикова
От суеверия рождается безверие. - Анна Любимова
"Духовный" туризм – чума монастырей, но многим обителям нравится - иерей Константин Камышанов
Песни и пляски в храмах. по благословению - иерей Георгий Максимов
Благочестивый фасад религиозной детоксикации. Проблемы православных семей в примерах - Георгий Павлов
Проблемы сектантского сознания в церковной ограде - Виктор Чернышев
Можно ли и нужно ли верить каждому профессору? О лжеучёном Владимире Жданове - Камил Вольский
Об иконах-оберегах - протоиерей Виталий Эйсмонт
Организаторы выставки "Царицын православный" систематически не выполняли требования церкви- Денис Каёхтин
Монах Никон из-под Томска: старец-духовидец, сибарит, борец с бесами в тайских борделях, бизнес-гуру и аферист в одном флаконе - Миссионерско-апологетический проект "К Истине"
Как распознать "православную" секту? - протоиерей Александр Новопашин
Официальное разъяснение Отдела внешних церковных связей о предстоящем Всеправославном Соборе - Патриархия.Ru
Ложь архимандрита Иоакима Парра - Mercy House Abuse
10 "православных" мифов о медицине - Православный медицинский центр
О ложной ревности и внутрицерковной полемике - иерей Георгий Максимов
Крах Энтео. О псевдохристианской секте "Божья Воля" - Миссионерский центр Даниила Сысоева
Период полураспадка. О церковных реформах в Русской Православной Церкви - Дмитрий Руднев
Перестройка наделила Церковь правами, а обязанностями не успела - Константин Харчев
Яйца с образами. О новом виде иконоборчества - Владимир Немыченков
Псевдоправославие. От богородичников до "святого Славика" - Александр Чаусов
Рецензия на книгу Станислава Сенькина "Украденные мощи" - диакон Георгий Максимов
Познавательный тупик "православного эволюциониста" Галины Муравник - иерей Константин Буфеев
По следам "Бога КУЗИ" или о волках в овечьей шкуре- Олег Заев
Иных людей тяжело вывести из состояния поиска фюрера. Есть слабовольные люди, ищущие жесткого диктата. Обычный священник кажется недостаточно убедительным, потому что оставляет им свободу. Вот таких людей вывести из состоянии поисков фюрера очень непросто - протоиерей Всеволод Чаплин
"Солидный господь для солидных господ", или 6 массовых псевдосвятынь - Андрей Зайцев
Стоит ли убивать кротов, или Как не попасть впросак при чтении современной православной литературы - Юрий Максимов
В Подмосковье действует псевдоправославная община Владимира Баканина - Интерфакс-Религия
По ту сторону здравого смысла: чем суеверие отличается от веры - Нескучный сад
Как не остаться суевером? - иеромонах Макарий Маркиш
Осторожно: катехизис-фальшивка "Русский православный катехизис" - Дмитрий Ребров
Вот это редко соленый архиерей! И также о ряженых казаках - На злобу дня
Почему детей причащают первыми? Это прямое отражение нашего неправильного мироустроения - протоиерей Димитрий Смирнов
Ошибки воцерковления - телеканал "Союз"
5 правил проверки просьбы о помощи перед тем, как нажать "перепост!" - Владимир Берхин, Алиса Орлова
"Хамов грех" как жизненный принцип - Михаил Тюренков

Болезни приходской жизни - протоиерей Алексей Уминский
Жасмин или никотин? - игумен Игнатий Бакаев
А вы на шкаф залезьте! - Лилия Малахова
"Святая Русь" и "развратный Запад". Современные мифы и их создатели - Владимир Мельник
Сказка о мудром Сталине, покаявшемся по молитве одного араба - диакон Андрей Кураев
Архиерейское совещание 1948 года и современные мифы о нем - диакон Андрей Кураев

О церковности чудес. Лжечудесные мироточения икон в квартире Валентины Жучкой - протоиерей Борис Балашов
Может ли подходить к Святой Чаще постившийся и бывший на исповеди убежденный кришнаит? - Миссионерский центр пророка Даниила
Я и Цапки. К пропущенной годовщине Кущевки. - иерей Дмитрий Свердлов
Пора прекращать жить "по совести" - иерей Роман Матюков
Недароимцы, манипуляторы и на одре лежащие: к вопросу об особенностях крестьянского отношения к исповеди и причастию - Вероника Макарова
"Гастроли" с мощами. Как быть? Народ, который толпами стекается на поклонение, зачастую далек от христианского понимания почитания святых - Дмитрий Марченко

Первым лик, смутно напоминающий очертания женщины, заметил житель села Антон Еремук. «Мы праздновали свадьбу и вышли с приятелем на перекур. Я даже точное время помню — 21.14. И вдруг я вижу на стене абсолютно четкие образы — что-то среднее между черно-белой и цветной фотографией. Я застыл на месте и не смог выговорить ни слова. Меня словно холодной водой облили. Когда чуть-чуть отошел, спросил у приятеля, видит ли он то же самое, что и я? Затем позвали прохожих», — рассказывал тогда 24-летний Антон.

Возле клуба периодически проводили службы, установили крест и даже принесли коробочку для сбора пожертвований на строительство храма. И все бы ничего, если бы не конфликт местных жителей с председателем сельского совета.

По некоторым данным разногласия возникли из-за того, что в один прекрасный день председатель решил изъять накопленные в коробочке деньги, пополнив таким образом сельский бюджет. Это, естественно, возмутило верующих. Однако председатель, судя по всему, оказался человеком здравомыслящим и смог разрешить возникший конфликт весьма элегантным способом.

Он предложил создать специальную комиссию для расследования чуда со некоторым условием. Если действительно произошло чудо, и подтвердится факт вмешательства неких сверхъестественных сил, тогда он обязательно вернет деньги обратно. Но если же феномен окажется естественным химическим процессом (выходящие ночью из клуба посетители на протяжении долгого времени использовали эту стену для справления малой нужды), образовавшим из-за большого количества соли расплывчатый силуэт, тогда собранные деньги останутся в казне сельсовета.

Была проведена тщательная экспертиза, в результате которой догадка о высоком содержании солей подтвердилась. Оставалось только признать, что чудо оказалось самым обыкновенным химическим процессом, к тому же и не весьма приятным для верующих, учитывая то обстоятельство, что многие из православных буквально целовали предполагаемый лик богородицы…

Жители села долгое время поклонялись ссаным разводам на стене

В 2009 году в одном из сел Хотинского района Черновицкой области (Украина) на стене сельского клуба появилось изображение, которые местные православные верующие приняли за лик богоматери.

Забавная история пошла гулять по социальным сетям. Судя по летним фоткам — история случилась не прямо сейчас, возможно даже не в этом году, а ранее.

Но тем не менее, она достаточно показательна и стоит ее рассказать.

Во время празднования свадьбы житель одного из сел заметил, что на стене клуба проступил силуэт иконы. Он позвал родственников, и все сошлись во мнении о том, что это чудо.

Стена стала местом паломничества верующих, возле нее долгое время проводили церковные службы, возле стены установили крест и стали собирать пожертвования на строительство храма.

Дело кончилось тем, что глава местной администрации пригласил ученых-химиков, чтобы те установили причину появления разводов.

Лики икон, оказались следами мочи, которую возбужденные клубными танцами местные жители изливали под покровом тьмы на стены клуба.

История сама по себе забавна и на этом можно было бы закончить, но я решил поинтересоваться мнением об этом случае у священника другой православной церкви, кипрской. Кипр — православная и религиозная страна, я живу тут довольно давно и с трудом представляю себе, чтобы подобная история могла здесь произойти.

Надо заметить, что эта история очень сильно его возмутила, и он согласился высказать свое мнение, если я не буду называть его имени — не в правилах церковной этики критиковать братские православные церкви.

Вот его мнение.

Во всей этой истории виноват прежде всего местный священник, который пошел на поводу у прихожан (скорее всего – из корыстных соображений) и начал совершать молебны, вместо того, чтобы воспрепятствовать стремлению невежественных людей сотворить себе кумира. Задача церкви в современных условиях не в том, чтобы поощрять мракобесие и невежество, а в том, чтобы бороться с ними.

Священник был обязан сам, не дожидаясь реакции светских властей или в сотрудничестве с ними организовать исследование причин появления этих разводов. Он обязан был проинформировать свое церковное начальство о случившемся, что чтобы оно своим авторитетом предохранило прихожан от необдуманных поступков, пояснив, что прежде чем говорить о чуде, надо сначала, чтобы сама наука признала, что случившееся не имеет научных объяснений и не является фальсификацией.

Эту статью могут комментировать только участники сообщества.
Вы можете вступить в сообщество одним кликом по кнопке справа.

Химический анализ показал, что изображение на стене "нарисовалось" в результате справления малой нужды на стену. А отдельные местные жители долгое время пытались разглядеть в нем лик Богородицы.

Жителям одного из сел Черновицкой области Украины (эта местность граничит с Молдавией и Румынией) очень хотелось своими глазами увидеть чудо. Видимо, желание это было настолько велико, что в 2009 году явление неземных сил примерещилось некоторым прямо в центре собственного поселения.

На стене сельского клуба понемногу начали появляться некие бледные пятна. Впервые догадка о том, что это весточка свыше, пришла к местному парню, вышедшему покурить у стены клуба в разгар свадьбы. Разводы напомнили подвыпившему селянину лик православной богоматери: ". и вдруг я вижу на стене абсолютно четкие образы — что-то среднее между черно-белой и цветной фотографией. Я застыл на месте и не смог выговорить ни слова. Меня словно холодной водой облили".

Призванные тут же прохожие подтвердили предположение о том, что очертания напоминают женскую фигуру. По селу быстро разнесли весть, что на него снизошла благодать, и теперь у них есть свое собственное чудо. Местные малообразованные бабушки с восторгом начали обустраивать "священное" место, обложив его цветами, установив крест и регулярно устраивая поклонения "лику".

Разрушил же их идиллию, как это часто бывает, денежный вопрос. В своем фанатичном порыве энтузиасты установили возле новоявленной святыни коробочку для сбора пожертвований - на благоустройство чудесной стены с изображением.

И тут на собравшуюся в той коробочке сумму положил глаз председатель сельского совета - явно не разделявший фанатизма отдельных жителей. Он решил экспроприировать денежные средства на неотложные нужды администрации поселения.

Чтобы избежать бунта среди возмущенных таким оборотом дела селян, председатель пообещал разубедить их в сверхъестественной природе изображения. И напомнил, что как раз у этой стены по ночам посетители клуба привыкли облегчаться перед уходом домой.
Он предложил просто-напросто провести экспертизу, которая подтвердит или опровергнет его правоту. Если лик окажется действительно необъяснимым с точки зрения науки - то собранные деньги однозначно вернут, в противном же случае - они пойдут на общехозяйственные нужды всего села.

. Разгадка феномена оказалась довольно-таки неприятной для самых истовых фанатиков, которые в буквальном смысле целовали "священную" стену. Экспертиза подтвердила факт повышенного содержания в данном месте солей, которые - просим прощения за неаппетитные подробности - скопились именно из-за привычки селян мочиться на стену клуба и образовали те самые выразительные разводы. Такое напоминание о действии обычных химических законов довольно быстро свело поклонение почудившемуся людям "лику" на нет.

Читайте также: